2011年7月17日日曜日

記事の服従のサイト:なぜ傾ける私は写真を使用!

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

2011年7月16日土曜日

タバコチャートトッパー

我々は実際にたばこのない世界に向けて動いている?ヨーロッパ人はそのような動きの先頭に立っているし、それが香港の人々、または多分ちょうど彼らの政府は、一緒にタグ付けすると熱心なNICのファンのためのすべての楽しみを殺すこととしているようです。まあ、彼らがどこにいてちょうど煙を助けるがパフできない観光客があって悪くない。いずれにせよ、それだけでバーやパブなどの公共の場所でだ。あなたが行う必要がある場合だけであなたのホテルの部屋でそれを行う。

なぜ人々は、とにかくタバコを吸いますか?研究は、それが主張された偉大な味が世界中のタバコ会社で自慢それほどではないと言う。喫煙は、生理的なものより心理的な魅力の多くを持っています。タバコの煙のすべての雲は、多くの人々が行うことに病みつきになることがその良い気分にさせる要因をもたらす。簡単に言えば、喫煙は楽しいの地獄のロットです。

予想通り、喫煙の統計では、この急成長の傾向を反映している。大西洋の反対側とアジアにおける禁煙運動家が作っていないことをすべてのこの大騒ぎは、市場でも効果がないように見える。たばこの売上高は、成層圏に滞在している。すべての惑星と世界保健機関(WHO)の周り保健省は、大手タバコ会社に対して憤慨している。あまりにも多くの政府の積極的な禁煙キャンペーンの。

すべての余りに馴染みのマイルドセブンとキャメルのようなブランドがくっついて販売され、燃焼タバコの十億を使用してチャートをトッピングしました。あなたのアイデアを与えるには、市場におけるトップ10のタバコのブランド、今日でこの統計をチェックしてください。

多くの人々が何にはまってしまうことがその良い気分にさせる要因より。簡単に言えば、喫煙は楽しいの地獄のロットです。

予想通り、喫煙の統計では、この急成長の傾向を反映している。大西洋の反対側とアジアにおける禁煙運動家が作っていないことをすべてのこの大騒ぎは、市場でも効果がないように見える。たばこの売上高は、成層圏に滞在している。すべての惑星と世界保健機関(WHO)の周り保健省は、大手タバコ会社に対して憤慨している。あまりにも多くの政府の積極的な禁煙キャンペーンの。

すべての余りに馴染みのマイルドセブンとキャメルのようなブランドがくっついて販売され、燃焼タバコの十億を使用してチャートをトッピングしました。あなたのアイデアを与えるには、市場におけるトップ10のタバコのブランド、今日でこの統計をチェックしてください。

予想通り、喫煙の統計では、この急成長の傾向を反映している。大西洋の反対側とアジアにおける禁煙運動家が作っていないことをすべてのこの大騒ぎは、市場でも効果がないように見える。たばこの売上高は、成層圏に滞在している。すべての惑星と世界保健機関(WHO)の周り保健省は、大手タバコ会社に対して憤慨している。あまりにも多くの政府の積極的な禁煙キャンペーンの。

すべての余りに馴染みのマイルドセブンとキャメルのようなブランドがくっついて販売され、燃焼タバコの十億を使用してチャートをトッピングしました。あなたのアイデアを与えるには、市場におけるトップ10のタバコのブランド、今日でこの統計をチェックしてください。

多くの人々が何にはまってしまうことがその良い気分にさせる要因より。簡単に言えば、喫煙は楽しいの地獄のロットです。

予想通り、喫煙の統計では、この急成長の傾向を反映している。大西洋の反対側とアジアにおける禁煙運動家が作っていないことをすべてのこの大騒ぎは、市場でも効果がないように見える。たばこの売上高は、成層圏に滞在している。すべての惑星と世界保健機関(WHO)の周り保健省は、大手タバコ会社に対して憤慨している。あまりにも多くの政府の積極的な禁煙キャンペーンの。

すべての余りに馴染みのマイルドセブンとキャメルのようなブランドがくっついて販売され、燃焼タバコの十億を使用してチャートをトッピングしました。あなたのアイデアを与えるには、市場におけるトップ10のタバコのブランド、今日でこの統計をチェックしてください。

予想通り、喫煙の統計では、この急成長の傾向を反映している。大西洋の反対側とアジアにおける禁煙運動家が作っていないことをすべてのこの大騒ぎは、市場でも効果がないように見える。たばこの売上高は、成層圏に滞在している。すべての惑星と世界保健機関(WHO)の周り保健省は、大手タバコ会社に対して憤慨している。あまりにも多くの政府の積極的な禁煙キャンペーンの。

すべての余りに馴染みのマイルドセブンとキャメルのようなブランドがくっついて販売され、燃焼タバコの十億を使用してチャートをトッピングしました。あなたのアイデアを与えるには、市場におけるトップ10のタバコのブランド、今日でこの統計をチェックしてください。

多くの人々が何にはまってしまうことがその良い気分にさせる要因より。簡単に言えば、喫煙は楽しいの地獄のロットです。

予想通り、喫煙の統計では、この急成長の傾向を反映している。大西洋の反対側とアジアにおける禁煙運動家が作っていないことをすべてのこの大騒ぎは、市場でも効果がないように見える。たばこの売上高は、成層圏に滞在している。すべての惑星と世界保健機関(WHO)の周り保健省は、大手タバコ会社に対して憤慨している。あまりにも多くの政府の積極的な禁煙キャンペーンの。

すべての余りに馴染みのマイルドセブンとキャメルのようなブランドがくっついて販売され、燃焼タバコの十億を使用してチャートをトッピングしました。あなたのアイデアを与えるには、市場におけるトップ10のタバコのブランド、今日でこの統計をチェックしてください。

予想通り、喫煙の統計では、この急成長の傾向を反映している。大西洋の反対側とアジアにおける禁煙運動家が作っていないことをすべてのこの大騒ぎは、市場でも効果がないように見える。たばこの売上高は、成層圏に滞在している。すべての惑星と世界保健機関(WHO)の周り保健省は、大手タバコ会社に対して憤慨している。あまりにも多くの政府の積極的な禁煙キャンペーンの。

すべての余りに馴染みのマイルドセブンとキャメルのようなブランドがくっついて販売され、燃焼タバコの十億を使用してチャートをトッピングしました。あなたのアイデアを与えるには、市場におけるトップ10のタバコのブランド、今日でこの統計をチェックしてください。

2011年7月13日水曜日

ゲイカウボーイとその他のハリウッドの理念

国全体では、フィルムブロークバックマウンテンの話をしていると、それは小さな波紋が広がっていない。金 - 日曜日の朝のテレビの社説でチャールズオズグッドは、ハリウッドではゲイリベラル議題を出すために拘束されていないのではなく、唯一のボトムラインに興味を持っていることを指摘した。推測ではありませんが、それは大人や中毒の心をキャプチャする私達の青年の心は、単なる銀行へ行く途中に起こったその偶発的だったように聞こえた。

30年以上私はそれが私達が私達に影響を与えることができる映画で見るものだけではないことを警告している。各フィルムは、それが意図されたかどうかそれに接続されている哲学を持っています。セックス、暴力と冒涜がblaringly明白ですが、微妙な哲学がないです。今日の哲学は、より露骨になってきてはるかに少ない微妙ですされています。ボックスオフィスの現金のためのレースは、映画業界における発現のこの生のオープンエンド種類すべてその燃料ではありません。

コントロールの任意の種類(さらに自己制御)の言及は、第一修正の権利と表現の誇大広告の古い自由を違反の叫びで満たされます。それは、使用上のビットのように見えるが、ハリウッドの自由とライセンスの違いを見分けるために気にしたことがないにもかかわらず、真のままである可​​能性があります。

最近の世論調査では、千のアメリカ人の唯一の1人は私たちの憲法が彼らのために提供する権利のすべてを知っていることを発見した。平均的に世論調査では、ほとんどの人が私たちの憲法上の権利の唯一の名前を付けることができると述べた。その事実とは対照的に、それは同じ人々がテレビのアニメーションコメディのキャラクター3つ以上の名前を付けることができることが発見されました、"シンプソンズ"ボトムラインは、ムービーメーカーが自分たちの権利が何であるか知っているが、映画が公開どちらdoesnの表示という'tは手がかりを持っているか、彼らは気にしない。

テレビや映画は我々の社会に影響しない、と思っている人は、他の国に住ん​​でいる必要があります。まだであってもそれは真実ではない。別の世論調査では最近、世界のほぼすべての主要国はアメリカ人を憎んでいる理由の一つは、映画産業のためであることを発見した。彼らはアメリカを知ってすべては、彼らが映画で見るものです。不道徳、軽薄なロマンス、反乱、犯罪、ゲイカウボーイと一般的な騒乱は、彼らが見るすべてのです。秩序を維持し、発展しようとしているいずれかの国では当然例のこの種を拒絶する、それが正確にそれらが何をするかです。

ional権利。その事実とは対照的に、それは同じ人々がテレビのアニメーションコメディのキャラクター3つ以上の名前を付けることができることが発見されました、"シンプソンズ"ボトムラインは、ムービーメーカーが自分たちの権利が何であるか知っているが、映画が公開どちらdoesnの表示という'tは手がかりを持っているか、彼らは気にしない。

テレビや映画は我々の社会に影響しない、と思っている人は、他の国に住ん​​でいる必要があります。まだであってもそれは真実ではない。別の世論調査では最近、世界のほぼすべての主要国はアメリカ人を憎んでいる理由の一つは、映画産業のためであることを発見した。彼らはアメリカを知ってすべては、彼らが映画で見るものです。不道徳、軽薄なロマンス、反乱、犯罪、ゲイカウボーイと一般的な騒乱は、彼らが見るすべてのです。秩序を維持し、発展しようとしているいずれかの国では当然例のこの種を拒絶する、それが正確にそれらが何をするかです。

我々はそれほどまでに、この上ハリウッドの注意を引くが、おそらく我々は銀行に向かう途中でそれらをキャッチし、それらを知らせることができませんでした。それはアメリカ人がテレビや映画を見て彼らの全体の生活の平均で十五年を過ごすことが推定されている。おそらくそれは、国民が銀行に向かう途中でいくつかのハリウッドのプロデューサーをつかむために彼らの15年のアウトを行うと、時間がかかるとしている見て、ジョンQのテレビを考えるのは妥当ではない。多分彼らはテレビとの生活を見て映画の15年の約5を構成するコマーシャルの間にビットを抗議することができます。

映画産業の俳優、他は何に巨額を支払ったと言って、ほとんどのアメリカ人は信じていないものはこれまでに見られるべきであるか口にされています。彼らは私たちの心を見せている、あるいはむしろそれを模倣するよりも芸術説得人生です。私は俳優やthespiansが動作すると、彼らが右の生きていると考える必要がひどく話をする小さな巨万の富を提供しているときとします。彼らはあまりにもおそらくもうかり過ぎて笑いが止まらない。ほとんどのアメリカ人俳優のようには動作しませんが、ハリウッドでは、彼らが選ぶとにかく行動する余裕ができます。

2011年3月11日金曜日

マーケティングコナンドラム

問題を無視するか、それが離れて行くように行っていない以上の形状の折り曲げを引き出す。私は、現代の大衆文化の悲しい状況に言及しています信憑性から我々が生活の中で意味をGoogleの検索でどれだけをはるかに沈んでいる。多くは、世界の『パンとサーカス'減少帝国のフェーズと呼ばれているか入っている。相は、信用一気飲み、名目貨幣および眼鏡のことで頭がいっぱい。ローマ人は崩壊のような期間を経て、Neroのあいたは、ローマが燃えながら。

それから、今になるだけ楽しまになりたい人、支出するお金で世界が、多くの狭い範囲に集中の人々がいる。彼らは、尊厳、相乗効果やedified社会的言説のやじをしないように注意して。読書、ニュース時間、ナショナルパブリックラジオ、討論...どのように退屈。それがでているところですグラマー、キラキラとアクション。楽しさとゲームのシーク転換は、時代の兆候である、抜け目のないマーケターは、近衛にケータリング作られてたくさんのお金があることを実現することができる貴族のかどうか。

ためにいずれかの製品またはサービスを販売し、オフラインとして、あなたが売っているものをのための市場が存在しなければならない、成功オンラインになっている。数十億ドル規模をターゲットにすることにより、グローバルなエンターテインメント市場は、誰の愚か者インターネットのマーケティング担当者は、ポルノ業界に次ぐ、最大のいずれか、まだ指数関数的に成長市場利用に焦点を当てることができます。この市場は、スポーツ、セレブ、宝くじ、華やかさ、ゴシップ、またはそれらの任意の組み合わせギャンブルとは何かを持って新しいエキサイティングな製品を探している人がいっぱい詰まっています。

いずれかの製品またはサービスを玲は、売っているものをのための市場が存在する必要があります。数十億ドル規模をターゲットにすることにより、グローバルなエンターテインメント市場は、誰の愚か者インターネットのマーケティング担当者は、ポルノ業界に次ぐ、最大のいずれか、まだ指数関数的に成長市場利用に焦点を当てることができます。この市場は、スポーツ、セレブ、宝くじ、華やかさ、ゴシップ、またはそれらの任意の組み合わせギャンブルとは何かを持って新しいエキサイティングな製品を探している人がいっぱい詰まっています。

難問か、あるいは我々は偽善を呼び出す必要があります、、そのおそれが怪しげなセックスを買うの販売と言うとなると正義のふりを多くのですが、それはjailieされていない限り、他のありとあらゆる詐欺の人々のお金を服用について良心の呵責を持っている。実際には、人々は我々は、astuteオブザーバーは、そこかはそうであるように、それのいくつかのそれらを緩和するかどうかをお金を無駄にしてことによって、生活の中で空隙を埋めるにしようとしているです。ギャンブルを違法とされたとき、それは常識や論理にもかかわらず、オッズを打ち負かすの欲望から人々を治すことでしたが、それだけで、情熱の地下を運転し、豊かにし、それらに応えるために厄介な犯罪の要素を育んだ。少なくとも、現在は宝くじと、それは白痴の課税であり、我々はもはや我々の兄弟の番人だ。

私はよく使用して、そのお金をかけないように考えることができる理由はない、と私はそれは私のポケットにされている場合行うことができます。あまり自由すぎると少し自己コントロールまたは自分自身を尊重して愚かな人々は、代位は、スリルが求めに積極的に曲がっているので、誰を否定することは私をしています。私だけに嘲笑と嘲笑を獲得する倹約と畜産の美徳を称賛演説に立ち。私は高級マーケティング事業でおりますので、私は顧客に、様々な選択と品質を提供することを、これらの製品'の撮影にに準拠する1つマントラがあります。

私たちは、鋭い観察があり、またはされていないとしてのいくつかのそれらを緩和するかどうかを離れてお金を投げて自分たちの生活の空虚さを埋めるための試み。ギャンブルを違法とされたとき、それは常識や論理にもかかわらず、オッズを打ち負かすの欲望から人々を治すことでしたが、それだけで、情熱の地下を運転し、豊かにし、それらに応えるために厄介な犯罪の要素を育んだ。少なくとも、現在は宝くじと、それは白痴の課税であり、我々はもはや我々の兄弟の番人だ。

私はよく使用して、そのお金をかけないように考えることができる理由はない、と私はそれは私のポケットにされている場合行うことができます。あまり自由すぎると少し自己コントロールまたは自分自身を尊重して愚かな人々は、代位は、スリルが求めに積極的に曲がっているので、誰を否定することは私をしています。私だけに嘲笑と嘲笑を獲得する倹約と畜産の美徳を称賛演説に立ち。私は高級マーケティング事業でおりますので、私は顧客に、様々な選択と品質を提供することを、これらの製品'の撮影にに準拠する1つマントラがあります。

ときにすべてが言われてやった、実際にはもっと率直かつ誠実今日の短所や企業、ウォールストリートや主流政治の騙るよりも可能性がありますこの方法で人間の弱点に食料調達する。長期的な信頼性と生存重要され、これについては後に、それは私がかかっているほとんどの専門家、正当なプログラムは、私の評判および企業倫理以来、私の顧客に提供する利用可能な検索の責務であると信ずる。

ギャンブルや有名人の礼拝は、伝統的に設定サメのスーツとゴールドチェーンの範囲されたインターネットの出現で、誰もがゲームを入力することができます。しかし、他のと同じように、この企業は、正直かつ誠実に必要なサービスを提供する必要があります最終的に成功させる。ビジネスモデルが接近するサービス、およびそれのもの参加などを提供する両方の人々に開かれ、上記のボードのように構成しています。世界が高いの追求の恵みに負けたから...しかし、そこは幸福の狂牛病の追求を否定している作られてたくさんのお金があります。この目的のために、私はこの現象から利益を得るのプロフェッショナリズムと精通を提供して車両を提供しています。先進的なWebベースprofits.blogspot.comを訪問し、私と一緒に参加。この富の再分配に参加する私たちのすべての部屋がたくさんあり​​ます。私は明らかに我々の将来の顧客が自分自身を利用したい場合は自分の関心事であること、しかし、個人的な利益のために他人を利用する御用達は賛成できません。

2011年3月10日木曜日

フランスユニオンパワーの終わりの始まり?

それが仕事や労働者の権利を侵害するものになる闘争のフランスでの長い伝統があります。これはおそらく、労働組合は現在、フランスで楽しんで電源を壊そうとしているの最初のステップであることを私には思える。

英国は、労働組合国家の政治上の大規模な影響力とコントロールを与えることができると1980年代に似たような状況にあった。その後、永遠に英国の政治風景を変更今悪名高い'マイナーズStrikeを'来た。警察は、ピケラインの労働組合の指導者に対して問題をかき立てるに挿入されたstikers、セキュリティサービスに対する膨大な数に展開された政府の完全な力を含むストライキを破るために使用された急いで抗組合立法を介して。

英国は全体の鉱業を閉鎖300年の石炭埋蔵量の価値は放棄されたときに皮肉にして、天然ガス価格が今日されていることの屋根を通過する。

しかし、それは限り政府が心配していたとして働いていた英国の労働組合は、すべて効果的に、英国での作業環境に大きな変化を可能にする、彼らの力はなくなって、去勢された。

いくつかのために、これは諸刃の剣となった。長期的な経済成長と安定、国全体が大きい失業率(公式の数字は'マッサージを'です)、より多くの人々のためのより貧困をされてプライマリの欠点の主な利点である。今日では、約いずれかの英国の人口の3分の1、現在英国政府と低賃金の仕事にそれらの多くを含むヨーロッパの法律で定める最低限度の生活に到達する状態の援助のいくつかのフォームをする必要があります。

今後のフランスの年金危機が水平線と福祉にフランスでこれまで螺旋状態の支出に大きな迫り来ると、フランス政府は国の労働組合のグリップを破る以外のほとんどのオプションがあります。

国の労働組合の意に反して、ピットはフランス政府の意志として多くの暴力や一般的な不満を期待してほしい。

2011年3月9日水曜日

ヨガのベネフィット - キリスト教の視点

増加の健康と体と精神の統一 - ヨガの利点は2つあります。アーサナの組み合わせ、または姿勢、呼吸/瞑想のプラクティスでは、多くのさまざまな側面を使用することによって実現されますが、中心に。

これは、キリスト教社会の多くの問題を発生させます。この記事のための私の研究では、私は非常に、キリスト教擁護の観点で、びっくりしたのは、ヨガとその実践を取る。私はその観点からこの記事を書くことに躊躇している。しかし、私は感じてこの質問や被写体により、キリスト教社会のワラント反射の姿勢。

ヨガは、人間の文明の先頭に五千年の間に遡る歴史を持っています。リトルは本当にヨガについて知られている。それは、Mehrgarh今アフガニスタンは何の新石器時代の集落を起源を持つと考えられている。学者は、それが石器時代のシャーマニズムから成長していると信じています。文明の始まりの初めに、この期間中、ヨガは、内側のビジョンを通して宇宙順序を決定し、日常生活に適用することの試みのため、コミュニティリソースです。後年、ヨガは、を介してヨギは、自分の救いと悟りの開発を模索してきた自分との対話に発展した。

ヨガの存在の考古学的な証拠は、最初Indusの谷から出土した石のシールで登場しました。それは、多くのヨガのアーサナ、または姿勢の数値を示す公式より輸入の約紀元前3000年の期間でヨガを入れ、それはまた、偉大なインダス-サラスヴァティー文明、近代的で効率の良いと考えられたの時代にヨガをリンクしました。

mmunityリソース、内側のビジョンを通して宇宙順序を決定し、日常生活に適用することの試みのために。後年、ヨガは、を介してヨギは、自分の救いと悟りの開発を模索してきた自分との対話に発展した。

ヨガの存在の考古学的な証拠は、最初Indusの谷から出土した石のシールで登場しました。それは、多くのヨガのアーサナ、または姿勢の数値を示す公式より輸入の約紀元前3000年の期間でヨガを入れ、それはまた、偉大なインダス-サラスヴァティー文明、近代的で効率の良いと考えられたの時代にヨガをリンクしました。

インダス-サラスヴァティー文明はヴェーダとして知られている古代のテキストを、世界で最古の経典から来た。ヴェーダは、より高い電力をほめて、ヨガの教えの最も古い記録された歴史が含まれている賛美歌のコレクションです。ヴェーダは、人間の限界を超越して施術を必要とし、高い精神的な面に達する。後年、ブラーフマナとして知られているテキストは儀式やヴェーダの賛美歌を説明するために書かれていた。これに続くのは、森の隠遁生活ヨギの練習を概説Aranyakasテキストを、来た。これは、アーユルヴェーダとして知られているインドの医療の伝統の始まりとなった。すべてのすべてでは、ヨガ、健康、精神の調和の練習や生活様式に変換されます。

キリスト教の視点はこのようです - いずれかの明確な思考と内側のビジョンに心を開いた場合、彼らは悪魔憑きとその精神を開きます。それは神秘のヨガの練習の境界線、開口部のいずれかの心とヨガの利益のために精神が、両方の危険であることを、すべて、キリスト教の説教に対して感じている。キリスト教徒は、ヨガを勉強しヒンドゥー教の練習に似ていること、もう1つはヨガの健康上の利益に関係なく、彼らのキリスト教の信仰からヒンドゥー教の哲学を切り離すことはできると信じています。

エド施術者は、人間の限界を超越して、より高い精神的な面に達する。後年、ブラーフマナとして知られているテキストは儀式やヴェーダの賛美歌を説明するために書かれていた。これに続くのは、森の隠遁生活ヨギの練習を概説Aranyakasテキストを、来た。これは、アーユルヴェーダとして知られているインドの医療の伝統の始まりとなった。すべてのすべてでは、ヨガ、健康、精神の調和の練習や生活様式に変換されます。

キリスト教の視点はこのようです - いずれかの明確な思考と内側のビジョンに心を開いた場合、彼らは悪魔憑きとその精神を開きます。それは神秘のヨガの練習の境界線、開口部のいずれかの心とヨガの利益のために精神が、両方の危険であることを、すべて、キリスト教の説教に対して感じている。キリスト教徒は、ヨガを勉強しヒンドゥー教の練習に似ていること、もう1つはヨガの健康上の利益に関係なく、彼らのキリスト教の信仰からヒンドゥー教の哲学を切り離すことはできると信じています。

練習仏教として、私はこの視点で問題を取る。私にとって、これはトンネルビジョンとnarrowmindednessの萌芽。クリスチャンは、イエス様に心と心を開いて、主の精神に与えてくれるものと期待されます。彼らは、盲目的な信仰に依存する世界で唯一の真実として、神の言葉を受け入れるように期待されている。思考の人は明確なビジョンに心を開いて受け入れるようにいずれかの心と心を開く必要があります一方、説教はまだで、悪魔憑きの可能性を奨励するため、ヨガは避けなければならないことを説く一方のクリスチャンのために、この偽善を見つけるだろう自分たちの生活にイエスキリストです。オープニング自分の心と心が正確ということです - それは、または自分の自己を調べて自分たちの生活は、イエスキリストを受け入れるかどうかを示します。キリスト教徒が説くように我々が自分自身の中を見れば、すべての可能性に心を開いて、我々は悪魔を所持して開いている場合、どのようにして我々が安全に、キリスト教の概念に心を開くことができますか?我々はこれを行うときに我々が従っているかのパスを決定する、この決定を行うゲートキーパーがありますか?私はないと思う...

記録のために、私は、キリスト教の家庭で育った。私の父は私たちが住んでいた農村の小さなバプテスト教会の助祭であった。質問すべてに私たちの子供たちを教えて私の母は、、神の教会の国会にバプテストコミュニティから引っ越してきた父が追放された。私は、彼女の死ぬ日に、彼女はこのnarrowmindedness、私の父に腹を立てだと思います。人生は、選択の問題であり、私の母は、我々は、盲目的な信仰の幻想の下で動作するように我々に個人として正しいことを行う必要がないことを信じていた。そして、それは私がノーブル八つ折りパスを歩くのです。これは単に、この宇宙の選択の問題であり、疑問がすべてです。

2011年3月8日火曜日

苦しみサーバント

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。

。